Que es la iluminación

Ideas de la Ilustración

El Siglo de las Luces (también conocido como el Siglo de la Razón o simplemente la Ilustración)[2] fue un movimiento intelectual y filosófico que dominó Europa en los siglos XVII y XVIII.[2] La Ilustración incluyó una serie de ideas centradas en el valor de la felicidad humana, la búsqueda del conocimiento obtenido mediante la razón y la evidencia de los sentidos, e ideales como la libertad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado[3][4].

La Ilustración tiene sus raíces en un movimiento intelectual y erudito europeo conocido como humanismo renacentista y también fue precedida por la Revolución Científica y la obra de Francis Bacon, entre otros. Algunos sitúan el inicio de la Ilustración en la publicación del Discurso del Método de René Descartes en 1637, con su famosa sentencia Cogito, ergo sum (“Pienso, luego existo”). Otros citan la publicación de los Principia Mathematica de Isaac Newton (1687) como la culminación de la Revolución Científica y el inicio de la Ilustración. Los historiadores europeos datan tradicionalmente su inicio con la muerte de Luis XIV de Francia en 1715 y su fin con el estallido de la Revolución Francesa en 1789. En la actualidad, muchos historiadores sitúan el final de la Ilustración a principios del siglo XIX, siendo el último año propuesto la muerte de Immanuel Kant en 1804.

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La Ilustración, un movimiento filosófico que dominó en Europa durante el siglo XVIII, se centró en la idea de que la razón es la principal fuente de autoridad y legitimidad, y defendió ideales como la libertad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado.

Las ideas de la Ilustración desempeñaron un papel importante a la hora de inspirar la Revolución Francesa, que comenzó en 1789 y que hizo hincapié en los derechos del hombre común, en contraposición a los derechos exclusivos de las élites. Sin embargo, los historiadores de la raza, el género y la clase social señalan que los ideales de la Ilustración no se concibieron originalmente como universales en el sentido actual de la palabra. Aunque acabaron inspirando la lucha por los derechos de las personas de color, las mujeres o las masas trabajadoras, la mayoría de los pensadores de la Ilustración no defendían la igualdad para todos, independientemente de la raza, el género o la clase, sino que insistían en que los derechos y las libertades no eran hereditarios. Esta perspectiva atacaba directamente la posición tradicionalmente excluyente de la aristocracia europea, pero seguía limitándose en gran medida a ampliar los derechos políticos e individuales de los varones blancos de determinada posición social.

Iluminación espiritual

Últimamente he vuelto a pensar en el misticismo, en parte debido al éxito de Por qué el budismo es verdadero, de mi amigo Robert Wright. Durante una experiencia mística, uno siente que se encuentra con la realidad absoluta, sea lo que sea. Wright explora la posibilidad de que la meditación pueda inducir poderosos estados místicos, incluido el estado supremo conocido como iluminación.

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Me aventuré en este terreno en mi libro de 2003 Misticismo racional. Entrevisté a personas con conocimientos tanto académicos como personales sobre experiencias místicas. Uno de ellos fue el maestro budista Stephen Batchelor, cuyo perfil acabo de publicar. Otro fue un profesor de filosofía que prefiere permanecer en el anonimato.  Le llamaré Mike. No conté la historia de Mike en Misticismo Racional, pero la voy a contar ahora, porque arroja luz sobre la iluminación.

Antes de conocer a Mike, leí un artículo en el que afirmaba haber alcanzado un estado místico carente de objeto, sujeto o emoción. Ocurrió en 1972, mientras estaba en un retiro de meditación. “Llevaba toda la mañana meditando solo en mi habitación”, recuerda Mike,

Foucault, qué es la Ilustración

La Ilustración, un movimiento filosófico que dominó en Europa durante el siglo XVIII, se centró en la idea de que la razón es la principal fuente de autoridad y legitimidad, y defendió ideales como la libertad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado.

Las ideas de la Ilustración desempeñaron un papel importante a la hora de inspirar la Revolución Francesa, que comenzó en 1789 y que hizo hincapié en los derechos del hombre común, en contraposición a los derechos exclusivos de las élites. Sin embargo, los historiadores de la raza, el género y la clase social señalan que los ideales de la Ilustración no se concibieron originalmente como universales en el sentido actual de la palabra. Aunque acabaron inspirando la lucha por los derechos de las personas de color, las mujeres o las masas trabajadoras, la mayoría de los pensadores de la Ilustración no defendían la igualdad para todos, independientemente de la raza, el género o la clase, sino que insistían en que los derechos y las libertades no eran hereditarios. Esta perspectiva atacaba directamente la posición tradicionalmente excluyente de la aristocracia europea, pero seguía limitándose en gran medida a ampliar los derechos políticos e individuales de los varones blancos de determinada posición social.

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